Η.Βενέζης-Το νούμερο 31328

Join the book side

Το βιβλίο της σκλαβιάς.

<<Κάθε μέρα έλεγα πως ήταν πια η τελευταία. Δεν ήταν. Δεν ήξερα: ζούσα; όχι; Δεν ξέραμε. Ήταν μια εγκατάλειψη μια κατάσταση που μπερδεύονται τα όρια της αίσθησης-αν είναι κρύο ή ζέστη, αν είναι πόνος ή ξαλάφρωμα>>. 

17474567_1288535934529231_448288960_n

Ο Βενέζης ονομάζει το αυτοβιογραφικό βιβλίο, βιβλίο της σκλαβιάς. Όντας δεκαοχτώ χρονών, το 1922 στην ανταλλαγή των πληθυσμών, ο Βενέζης ετοιμάζεται να φύγει για την Μυτιλήνη, όμως τον πιάνουν οι Τούρκοι αιχμάλωτο και τον στέλνουν στην Ανατολή. Για δεκατέσσερις μήνες ζει σε ένα εργατικό τάγμα σκλάβων κι αυτή την εμπειρία την μεταφέρει με «Το Νούμερο 31328» το οποίο δεν είναι άλλο από το νούμερο που είχε ως αιχμάλωτος.

Ο αναγνώστης ζει μέσα απ’την αφήγηση κι ο ίδιος την σκληρή πορεία επιβίωσης μιας ομάδας ανθρώπων που βρέθηκαν άδικα σε μια κατάσταση εξαθλίωσης. Ο ήρωας δεν είναι μόνος του, βρίσκεται σε ένα άθροισμα προσώπων και εδώ υπάρχει ένα ομαδικό δράμα. Κεντρικός άξονας…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 253 επιπλέον λέξεις

Ποιον πολιτικό δείχνει η κυρία Ράικου;

Η εισαγγελέας διαφθοράς Ελένη Ράικου ερευνούσε το σκάνδαλο της Novartis. Και ξαφνικά παραιτείται, ύστερα από την στοχοποίησή της από εβδομαδιαία εφημερίδα, όπως η ίδια καταγγέλλει.

Κι όμως! 
Διαβάζοντας κανείς προσεκτικά τι αναφέρει η ίδια η κυρία Ράικου στην επιστολή – καταγγελία, διαπιστώνει ότι το δάκτυλό της έχει ήδη σηκωθεί και κάτι «δείχνει»! 
Γράφει η κυρία Ράικου:

«Τις τελευταίες ημέρες μετά από σειρά ερευνών και επίπονης προσπάθειας καταφέραμε να συλλέξουμε και να επεξεργαστούμε τα πρώτα κρίσιμα και ουσιώδη στοιχεία που οδηγούν μετά βεβαιότητα στο συμπέρασμα ότι μεγάλος αριθμός κρατικών αξιωματούχων (κυρίως ιατρών δημόσιων νοσοκομείων) δωροδοκούνταν απευθείας από λογαριασμό της εταιρείας Novartis Ελβετίας, με εμβάσματα σημαντικών χρηματικών ποσών που κατατίθεντο στους προσωπικούς τους λογαριασμούς. 
Επιπλέον, διαπιστώθηκε ότι αντίστοιχα εμβάσματα εισέρχονταν από τον ίδιο λογαριασμό, επίσης απευθείας, σε λογαριασμούς νομικών προσώπων, τα οποία πιθανολογούνται ότι χρησίμευαν ως οχήματα προκειμένου να διοχετευθούν ως «δώρο» στους τελικούς αποδέκτες τους, προφανώς αξιωματούχους. 
Αυτό σήμανε αμέσως συναγερμό στην υπηρεσία μας γιατί προμήνυε πιθανή ύπαρξη παρόμοιων εμβασμάτων και σε άλλους εμπλεκόμενους, ενδεχομένως και πολιτικούς, δεδομένου ότι δεν έχει περιέλθει το σύνολο των αιτηθέντων στοιχείων στην υπηρεσία μας. 
Το συνολικό ποσό που κατευθύνθηκαν στους παραπάνω ανέρχεται με τα μέχρι σήμερα στοιχεία, περίπου σε 28 εκατομμύρια ευρώ».

Μας λέει, δηλαδή, η κυρία Ράικου ότι βρήκαν την διαδρομή του χρήματος από την Novartis σε γιατρούς δημόσιων νοσοκομείων και ενδεχομένως και σε πολιτικούς. 
Και τότε βγαίνει μία εβδομαδιαία εφημερίδα, γνωστή για τις σχέσεις της με τον ΣΥΡΙΖΑ και με συγκεκριμένα κυβερνητικά στελέχη και κυριολεκτικά την «στήνει στον τοίχο».
Τι συμβαίνει; 
Η κυρία Ράικου δεν μιλάει γενικά και αόριστα. Μιλάει πολύ συγκεκριμένα. Μιλάει για ιατρούς δημοσίων νοσοκομείων και ενδεχομένως για πολιτικούς. Αυτά είναι εμβάσματα από έναν λογαριασμό. Χρειαζόντουσαν ελάχιστες ακόμη πράξεις για να μάθουμε ονόματα και διευθύνσεις. 
Μήπως υπήρχε κάποιο σημαντικό όνομα μεταξύ αυτών που ανακάλυψε η κυρία Ράικου;
Η ίδια έχει υποχρέωση να μιλήσει. Να τα πει όλα. Μέχρι που έφτασε η έρευνά της.
Τι ήταν εκείνο που ανακάλυψε και το οποίο την στοχοποίησε από παράκεντρα εξουσίας, όπως η ίδια λέει; 
Διαβάζουμε στην επιστολή της:

«Επειδή έχω στοχοποιηθεί από παράκεντρα εξουσίας και διαφθοράς που σκοπό έχουν τη μία και μόνη συγκάλυψη των διεφθαρμένων κρατικών λειτουργών που αποκομίζουν διαχρονικά εκατομμύρια ευρώ και επιζητούν μανιωδώς την ακύρωση του έργου μου και την παρεμπόδιση της παραπάνω έρευνας και όχι μόνο, και επειδή δεν αισθάνομαι ότι απολαμβάνω της θεσμικής προστασίας που δικαιούμαι, ζητώ την αντικατάστασή μου».

Σε μία άλλη χώρα μία καταγγελία αυτής της μορφής θα είχε οδηγήσει διάφορους κυβερνητικούς παράγοντες σε παραιτήσεις, μέχρι να ξεκαθαριστεί τι ακριβώς συνέβη.
Όσο οι εμπλεκόμενοι από την καταγγελία ασκούν εξουσία, είναι σε θέση  να παρέμβουν αποφασιστικά στις όποιες έρευνες. 
 
Είναι δυνατόν να γίνεται συζήτηση για «παράκεντρα εξουσίας» και να μην ασχολούνται διάφοροι θεσμικοί παράγοντες; 
Την καταγγελία την έχει κάνει η Εισαγγελέας διαφθοράς. 
Που είναι ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και ο πρόεδρος της Βουλής; 
Να μην συζητήσουμε για την ΕΣΗΕΑ και για τον ρόλο του Τύπου, διότι θα υποβαθμίσουμε το θέμα…
Η κυρία Ράικου μιλάει για πολιτικά πρόσωπα. Ποια είναι αυτά που τόσο φόβισαν τα … παράκεντρα εξουσίας; 
Έχουν σίγουρα ονοματεπώνυμο. Κι αυτό θέλουμε να μάθουμε…

Δημοτικό τραγούδι και 1821

 «Καμιά επανάσταση, ούτε στην τέχνη, ούτε στην ζωή, δεν έχει περισσότερες ελπίδες επιτυχίας, από ΄κείνη που χρησιμοποιεί για ορμητήριό της την παράδοση»

Οδυσσέας Ελύτης

Το δημοτικό τραγούδι κατέχει ξεχωριστή θέση στην νεοελληνική πνευματική δημιουργία. Ήταν το μέσο έκφρασης των πόνων και των καημών, των πόθων και των πολεμικών – ηρωικών κατορθωμάτων ενός ολόκληρου λαού. Βάσει της ταξινόμησης των ελληνικών τραγουδιών που επιχειρεί ο Ν. Πολίτης, ξεχωρίζουν για τη σύνδεσή τους με την ιστορία και την αφηγηματικότητά τους τα επικά τραγούδια. Σ’ αυτή την κατηγορία των επικών προβάλλουν τα «κλέφτικα», που τραγουδούν την αγωνία του ελληνισμού στα χρόνια της σκλα­βιάς και τα «ιστορικά», που παραθέτουν ιστορικά γεγονότα, αλώσεις πόλεων, μάχες, πολιορκίες και γενναίες πράξεις αγωνιστών. Στον ελληνικό χώρο, το δημοτικό τραγούδι με την ποιητική αρετή του, ως ανάγκη πολιτιστικής φυσιογνωμίας, ως ζήτημα επιβίωσης, λειτούργησε ως αποδει­κτική ζεύξη της ιστορικής συνέχειας του έθνους ανά τους αιώνες και ιδιαίτερα από το αποκαλούμενο ένδοξο ηρωικό παρελθόν της αρχαιότητας.

Ο πρώτος που συγκέντρωσε και μετέφρασε τα δημοτικά μας τραγούδια ήταν ο Θεόδωρος Μανούσης στη Βιέννη το 1814. Ο πρώτος όμως εκδότης τους ήταν ο Γάλλος ρομαντικός Κλόντ Φοριέλ, που εξέδωσε σε δυο τόμους τα δημοτικά τραγούδια που συγκέντρωσε από τους Έλληνες της Ιταλίας και των Επτανήσων. Το 1826 η συλλογή αυτή, που έκανε πάταγο στη Γαλλία, μεταφράστηκε από τον Muller στα γερμανικά. Αργότερα μεταφράστηκε στα αγγλικά, ρωσικά και τα ιταλικά. Αυτή ήταν η πρώτη προσπάθεια συγκέντρωσης και καταγραφής των ελληνικών δημοτικών τραγουδιών. Και μάλιστα κυκλοφόρησε στην Ευρώπη όταν οι Έλληνες έδιναν τον αγώνα τους κατά των Τούρκων. Οι Ευρωπαίοι φιλέλληνες έβρισκαν τώρα πια επιχειρήματα να υποστηρίξουν τους αγώνες ενός ευρωπαϊκού έθνους ενάντια στους βάρβαρους Ασιάτες. Όλοι τώρα καταλάβαιναν ότι η Ελλάδα είχε συνέχεια, δεν είχε μόνο αρχαίες περγαμηνές να επιδείξει, αλλά και σύγχρονες, άξιες λόγου και προσοχής.

1821_2

Χατζημιχαήλ Θεόφιλος – Στο λημέρι του Κατσαντώνη

Ο Γκαίτε, ο οποίος είχε γράψει για το δημοτικό τραγούδι,   «τόσο λαϊκό, αλλά και τόσο δραματικό, τόσο επικό και τόσο λυρικό, που αντίστοιχό του δεν υπάρχει στον κόσμο»,  είπε στους λογίους του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης, το φθινόπωρο του 1815 πως «οι εικόνες αυτού του τραγουδιού, του ελληνικού δημοτικού, είναι εκπληκτικές. Φανταστείτε να βάζει δυο βουνά να μαλώνουν μεταξύ τους! Φανταστείτε έναν αετό να μιλάει με το κομμένο κεφάλι του κλέφτη! Φανταστείτε ένας κλέφτης να λέει να του κόψουν το κεφάλι, για να μην το πάρουν οι Τούρκοι, αλλά και να μην το πουν στην αρραβωνιαστικιά του! Αλλά σας αφήνω τελευταίο και ένα άλλο τραγούδι, το οποίο είναι το κορυφαίο»,  και τους διάβασε – σε μετάφραση στα γερμανικά – το ελληνικό παραδοσιακό μοιρολόι «Ο Χάρος με τους αποθαμένους»:

Γιατ’  είναι μαύρα τα βουνά και στέκουν βουρκωμένα;
Μην άνεμος τα πολεμά; Μήνα βροχή τα δέρνει;
Ούδ΄ άνεμος τα πολεμά κι ούδέ βροχή τα δέρνει.
Μόν’  εδιαβαίνει ο Χάροντας με τους αποθαμένους.
Σέρνει τους νιους από μπροστά, τους γέροντας κατόπι,
τα τρυφερά παιδόπουλα στη σέλλα αραδιασμένα.
Παρακαλούν οι γέροντες, τ’ αγόρια γονατίζουν:
«Κόνεψε, Χάρο, σε χωριό, κόνεψε καν σε βρύση,
να πιουν οι γέροντες νερό κι οι νιοι να λιθαρίσουν
και τα μικρά παιδόπουλα να μάσουνε λουλούδια».
«Όχι, χωριά δεν θέλω εγώ, σε βρύσες δεν κονεύω,
έρχονται οι μάνες για νερό, γνωρίζουν τα παιδιά τους,
γνωρίζονται τ΄ αντρόγυνα και χωρισμό δεν έχουν»…

Ο Γκαίτε εξομολογήθηκε πως τον συνεπήραν αυτές οι εικόνες και κάλεσε ζωγράφους για να τους τις διαβάσει και να τις ζωγραφίσουν!

Το δημοτικό τραγούδι εκφράζεται με ποιητική και μουσική αρτιότητα ανώνυμης διεργασίας, προφορικής λαϊκής παράδοσης και αυτοσχεδιαστικής αρχής.

Το δημοτικό τραγούδι της Επανάστασης του ΄21 σκαρώθηκε στα κλέφτικα λημέρια κι εκεί τραγουδήθηκε και χορεύτηκε.  Το περιεχόμενό του αναφερόταν στον άνδρα –  ήρωα, την γυναίκα, την μάνα – ηρωίδα, το χωριό του πολεμιστή, την φύση, τον αγώνα για τη λευτεριά, τη νίκη αλλά και το θάνατο του ήρωα, του γιου ή του συζύγου. … Έδινε  χαρά, δύναμη και κουράγιο σε όσους το άκουγαν και πολλές φορές τραγουδώντας το πήγαιναν στη μάχη.

Τις πιο πολλές  φορές τα τραγούδια δεν ξεπέρναγαν τα όρια του λημεριού. Τα περισσότερα απ’ αυτά δεν ήταν καν γνωστά στο διπλανό βουνό,  στους γείτονες κλέφτες.  Εκείνοι είχαν τα  δικά τους, είχαν τους  δικούς τους ήρωες να τραγουδήσουν, τους δικούς τους  νεκρούς να κλάψουν και να μοιρολογήσουν, τις δικές τους μάχες να υμνήσουν, τα δικά τους κατορθώματα να θυμηθούν. Επειδή όμως  στα κλέφτικα λημέρια δεν υπήρχαν γραμματικοί και καλαμαράδες, αλλά πολεμιστές  αγράμματοι,  αγρότες και κτηνοτρόφοι από ορεινά χωριά κυρίως, άνθρωποι του προφορικού λόγου που δε μπορούσαν να συντηρήσουν όλα αυτά τα τραγούδια μόνο στη μνήμη τους, τα περισσότερα από αυτά χάθηκαν. Κάποια όμως διασώθηκαν, ανεξάρτητα από το γεγονός ότι το αρχικό – πρωτότυπο τραγούδι τις περισσότερες φορές  δεχόταν περικοπές, αλλαγές ή προσθέσεις νέων στίχων από τον εκάστοτε προφορικό του ‘’μεταφορέα’’.

«του Έλληνος ο τράχηλος ζυγόν δεν υπομένει», αλλά και «του Έλληνος το στόμα φίμωτρο δεν ανέχεται»

Το δημοτικό μας τραγούδι ήταν εκείνο που διαφύλαξε σε κάποιες περιπτώσεις  μάχες και ηρωικές πράξεις  Ελλήνων, που η επίσημη ιστορία αποσιώπησε, για διάφορους λόγους. Αλλά δεν αποσιώπησε ο λαός με το δημοτικό του τραγούδι.

Το 1807 γίνεται η μεγάλη επανάσταση του Ολύμπου, με επί κεφαλής τους Λαζαίους, τους 4 αρματολούς του βουνού, τους γιους του Λάζου, τους Λαζαίους ή τα Λαζόπουλα – όπως είναι γνωστοί ο Τόλιας, ο Χρήστος, ο Νίκος και ο Κώστας. Η επανάσταση κατεστάλη. Οι τρεις πρώτοι παρέμειναν στην Ραψάνη και ο Κώστας κρατήθηκε όμηρος του Αλή-πασά στα Ιωάννινα! Το 1812, όταν ανέλαβε το πασαλίκι της Θεσσαλίας ο γιος του Αλή, Βελή-πασάς, κυνήγησε και σκότωσε τους Λαζαίους στην Ραψάνη και απήγαγε τις οικογένειές τους. Άρπαξε, τέλος, για το χαρέμι του την ομορφότερη, την γυναίκα του Κώστα. Κι ο Κώστας, αργότερα, σκοτώθηκε από τον Αλή-πασά. Λίγες είναι οι αναφορές των ιστορικών βιβλίων για τα γεγονότα αυτά.  Μόνο οι στίχοι του δημοτικού τραγουδιού «Των Λαζαίων οι γυναίκες» μας περιγράφουν γλαφυρά τα γεγονότα:

Τρία πουλάκια κάθουνται στον Έλυμπο στην ράχη.
Το ΄να τηράει τα Γιάννινα, τ’ άλλο την Κατερίνα,
το τρίτο το καλύτερο μοιρολογάει και λέει:
«Τι ΄ν’ το κακό που πάθαμε, οι μαύροι οι Λαζαίοι!
Μας χάλασε ο Βελή-πασάς, μάς έκαψε τα σπίτια,
μας πήρε τις γυναίκες μας, μάς πήρε τα παιδιά μας!
Στον Τούρναβο τις πάπαε, πεσκέσι του βεζύρη!
Μπροστά πηγαίνει η Τόλιαινα κι οπίσω οι συννυφάδες,
κι οπίσω-οπίσω η Κώσταινα με το παιδί στο χέρι!
Σαν μήλο, σαν τριαντάφυλλο, σαν νεραντζιά κομμένη!
Βγαίνουν κυράδες, την τηρούν από τα παραθύρια:
«Ποιες είν’ αυτές οπο’ ΄ρχουνται στην Πόρτα, στο σαράι;».
«Κυράδες, τι λογιάζετε, κυράδες, τι τηράτε;
Εμείς είμαστε κλέφτισσες, γυναίκες των Λαζαίων»!
Βελή-πασάς αγνάντευε, στέκει και τις ρωτάει:
«Γυναίκες, πού είν’ οι άντροι σας κι οι καπεταναραίοι;»
«Είναι ψηλά στον Έλυμπο, ψηλά στα κυπαρίσσια».
«Πάρτε τες τρεις, φλακώστε τες, βάλτε τες στο μπουντρούμι,
την Κώσταινα την όμορφη, φέρτε την στο χαρέμι!».

1821_3

Χατζημιχαήλ Θεόφιλος-Σκηνή μάχης με Έλληνα και Τούρκο

Μέσα από τους στίχους και τους παραδοσιακούς ρυθμούς, τα δημοτικά τραγούδια διαδίδουν την ιστορία της επανάστασης του 1821 από στόμα σε στόμα…

Ο γέρος του Μοριά
Ένα τραγούδι θα σας πω για το Λεβέντη,
τον ασπρομάλλη μας, το Γέρο του Μοριά
και βάλτε, αδέλφια μας, για να στηθεί το γλέντι
τριπολιτσιώτικο κρασί και ψησταριά.
Γεια και χαρά σας, Μοραΐτες αδελφοί
κι εσείς κοπέλες, γεια σας.
Τη Λευτεριά η Ελλάδα μας
χρωστάει στη λεβεντιά σας.
Τα όμορφα χρόνια, τα παλιά, να ξαναζήσουν
και στου Ταΰγετου την πιο ψηλή κορφή,
κει, των προγόνων οι σκιές χορό να στήσουν
και να τους λέει τ’ αγέρι τούτη τη στροφή:
Γεια και χαρά σας, Μοραΐτες αδελφοί,
που η μάνα αν δε σας γέννα
ούτ’ Αγια – Λαύρα θα ‘χαμε
ούτε Εικοσιένα.

του Αθανασίου Διάκου

Τρία πουλάκια κάθουνταν ψηλά στη Χαλκουμάτα.
Το ‘να τηράει τη Λειβαδιά και τ’ άλλο το Ζητούνι,
το τρίτο το καλύτερο μοιρολογάει και λέει:
-Πολλή μαυρίλα πλάκωσε, μαύρη σαν καλιακούδα.
Μην’ ο Καλύβας έρχεται, μην’ ο Λεβεντογιάννης;
-Νουδ’ ο Καλύβας έρχεται νουδ’ ο Λεβεντογιάννης.
Ομέρ Βρυώνης πλάκωσε με δεκαοχτώ χιλιάδες.

Ο Διάκος σαν τ’ αγροίκησε πολύ του κακοφάνη.
Ψηλή φωνή εσήκωσε, τον πρώτο του φωνάζει.
«Τον ταϊφά μου σύναξε, μάσε τα παλληκάρια,
δώσ’ τους μπαρούτη περισσή και βόλια με τις χούφτες,
γλήγορα για να πιάσουμε κάτω στην Αλαμάνα,
που ‘ναι ταμπούρια δυνατά κι όμορφα μετερίζια».

Παίρνουνε τ’ αλαφριά σπαθιά και τα βαριά τουφέκια,
στην Αλαμάνα φτάνουνε και πιάνουν τα ταμπούρια.
«Καρδιά, παιδιά μου» φώναξε, «παιδιά μη φοβηθείτε,
σταθείτε αντρειά σαν Έλληνες και σα Γραικοί σταθείτε».

Ψιλή βροχούλαν έπιασε κι ένα κομμάτι αντάρα,
τρία γιουρούσιαν έκαμαν, τα τρία αράδα αράδα.
Eμεινε ο Διάκος στη φωτιά με δεκαοχτώ λεβέντες.
Τρεις ώρες επολέμαε με δεκαοχτώ χιλιάδες.
Βουλώσαν τα κουμπούρια του κι ανάψαν τα τουφέκια,
κι ο Διάκος εξεσπάθωσε και στη φωτιά χουμάει.
Ξήντα ταμπούρια χάλασε κι εφτά μπουλουκμπασήδες,
και το σπαθί του κόπηκε ανάμεσα απ’ τη χούφτα
και ζωντανό τον έπιασαν και στον πασά τον πάνουν.
Χίλιοι τον παν από μπροστά και χίλιοι από κατόπι.

Κι ο Ομέρ Βρυώνης μυστικά στο δρόμο τον ερώτα:
«Γίνεσαι Τούρκος Διάκο μου, την πίστη σου ν’ αλλάξεις,
να προσκυνήσεις στο τζαμί, την εκκλησιά ν’ αφήσεις;»
Κι εκείνος τ’ αποκρίθηκε και στρίφτει το μουστάκι:
«Πάτε κι εσείς κι η πίστη σας, μουρτάτες να χαθείτε!
Εγώ Γραικός γεννήθηκα Γραικός θε ν’ αποθάνω.
Α, θέλετε χίλια φλωριά και χίλιους μαχμουτιέδες
μόνον εφτά μερών ζωή θέλω να μου χαρίστε,
όσο να φτάσει ο Οδυσσεύς και ο Θανάσης Βόγιας»
Σαν τ’ άκουσε ο Χαλίλμπεης, αφρίζει και φωνάζει:
«Χίλια πουγκιά σας δίνω γω κι ακόμα πεντακόσια,
το Διάκο να χαλάσετε, το φοβερό τον κλέφτη,
γιατί θα σβήσει τη Τουρκιά κι όλο μας το ντοβλέτι».

Το Διάκο τότε παίρνουνε και στο σουβλί τον βάζουν.
Ολόρτο τον εστήσανε κι αυτός χαμογελούσε,
την πίστη τους τούς ύβριζε, τους έλεγε μουρτάτες:
«Σκυλιά, κι α’ με σουβλίσετε ένας Γραικός εχάθη.
Ας είναι ο Οδυσσεύς καλά και ο καπετάν Νικήτας,
που θα σας σβήσουν την Τουρκιά κι όλο σας το ντοβλέτι.

Τα Σαράντα Παλληκάρια

Σαράντα παλικάρια
από τη Λει-. από τη Λειβαδιά.
Πάνε για να πατήσουνε
την Τροπο-, μωρ’ την Τροπολιτσά

Στο δρόμο που πηγαίνανε γέροντα,
μωρ’ γέροντ’ απαντούν.
Ώρα καλή σου γέρο
καλώς τα τα, καλώς τα τα παιδιά.

Πού πάτε παλικάρια
πού πάτε βρε, πού πάτε βρε παιδιά.
Πάμε για να πατήσουμε
την Τροπο-, μωρ’ την Τροπολιτσά

Ο χορός του θανάτου

«Έχε γεια καημένε κόσμε,
έχε γεια γλυκιά ζωή
και συ δύστυχη πατρίδα,
έχε γεια παντοτινή.

Στη στεριά δε ζει το ψάρι,
ουδ’ ανθός στην αμμουδιά
και οι Σουλιώτισσες δεν ζούνε
δίχως την ελευθεριά».

Παιδιά της Σαμαρίνας

Παιδιά της Σαμαρίνας, μωρέ παιδιά καημένα.
Παιδιά της Σαμαρίνας κι ας είστε λερωμένα.
Αν πάτε, πά – μωρ’ πάνω στα βουνά,
ψηλά στη Σαμαρίνα μωρέ παιδιά καημένα.
ψηλά στη Σαμαρίνα κι ας είστε λερωμένα.
Τουφέκια να μωρ’ να μη ρίξετε.
Τραγούδια να μην πείτε μωρέ παιδιά καημένα.
Τραγούδια να μην πείτε κι ας είστε λερωμένα.
Κι αν σας ρωτήσει μωρέ η μάνα μου,
η δόλια η αδερφή μωρέ παιδιά καημένα.
η δόλια η αδερφή μου κι ας είστε λερωμένα.
Μην πείτε, πεί – μωρ’ πως εχάθηκα.
Πως είμαι σκοτωμένος μωρέ παιδιά καημένα.
Πως είμαι σκοτωμένος κι ας είστε λερωμένα.

ΠΗΓΗ : tovivlio.net

Η Ρώμη υποδέχεται τους Ευρωπαίους ηγέτες – Κοινή Διακήρυξη

Με πολύ μικρές αλλαγές θα φτάσει το τελικό προσχέδιο της Διακήρυξης της Ρώμης, στο τραπέζι των 27 αρχηγών της ΕΕ, οι οποίοι συναντώνται το Σάββατο στην ιταλική πρωτεύουσα για την επέτειο των 60 χρόνων από την ίδρυση της ΕΟΚ.

Όπως και στο προηγούμενο προσχέδιο, ως βασικό σημείο υπογραμμίζεται η ανάγκη για «ενότητα» των «27» ως απάντηση στις προκλήσεις σε ευρωπαϊκό και παγκόσμιο επίπεδο, ενώ επισημαίνονται τέσσερις στόχοι/προτεραιότητες για την επόμενη δεκαετία: μια Ευρώπη που θα είναι ασφαλής, ευημερούσα, κοινωνική και ισχυρότερη στην παγκόσμια σκηνή.

Στην παράγραφο που αναφέρεται στο «κόνσεπτ» της Ευρώπης των πολλαπλών ταχυτήτων, τονίζεται με ελαφρώς διαφοροποιημένη έκφραση, αλλά με ίδιο το βασικό νόημα, ότι «Θα δράσουμε από κοινού, με διαφορετικούς ρυθμούς και την ένταση όταν χρειάζεται, ενώ παράλληλα θα κινούμαστε προς την ίδια κατεύθυνση, όπως έχουμε κάνει και στο παρελθόν, σύμφωνα με τις Συνθήκες και κρατώντας την πόρτα ανοιχτή για όσους επιθυμούν να ενταχθούν αργότερα. Η Ένωσή μας είναι αδιαίρετη».

Η κοινή δήλωση επισημαίνει επίσης τις «πρωτόγνωρες προκλήσεις» που αντιμετωπίζει η Ευρωπαϊκή Ένωση, όπως οι «περιφερειακές συγκρούσεις, τρομοκρατία, τις αυξανόμενες μεταναστευτικές πιέσεις, τον προστατευτισμό και τις κοινωνικές και οικονομικές ανισότητες». Εξάλλου, σε ό,τι αφορά στο κοινό όραμα για την επόμενη 10ετία, το κείμενο των «27» έχει διαφοροποιηθεί. Ειδικότερα, η επιθυμία για «μια Ένωση, η οποία θα είναι ασφαλής, ευημερούσα και με ενισχυμένη την κοινωνική διάσταση» γίνεται «μια Ένωση που είναι ασφαλής, ευημερούσα και κοινωνικά υπεύθυνη».

Σχετικά με την Κοινωνική Ευρώπη (το κομμάτι της Διακήρυξης στο οποίο έδωσε και τη μεγαλύτερη έμφαση η Ελλάδα, ζητώντας να συμπεριληφθεί μια αναφορά στην ανάγκη «σεβασμού» του «ευρωπαϊκού κοινωνικού και εργασιακού κεκτημένου») το νέο κείμενο προσθέτει μια αναφορά στην ανάγκη «βιώσιμης ανάπτυξης» και διατήρησης της «ακεραιότητας της Ενιαίας Αγοράς», καθώς και ό,τι πρέπει να λαμβάνονται υπόψη τα διαφορετικά εθνικά συστήματα. Επιπλέον, προστίθεται μια αναφορά στην ανάγκη καταπολέμησης της ανεργίας.

Η τελική διακήρυξη που θα υπογράψουν οι χώρες-μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι «αποδεκτή» από όλους, ανακοίνωσε η πρωθυπουργός της Πολωνίας Μπεάτα Σίντλο, η οποία νωρίτερα είχε προειδοποιήσει για πιθανότητα να μην δεχθεί την διακήρυξη εάν το έγγραφο δεν θίγει ζητήματα που η Βαρσοβία θεωρεί σημαντικά.

Αυξημένα μέτρα ασφάλειας στην Ρώμη

Ο υπουργός Εσωτερικών της Ιταλίας Μάρκο Μινίτι έδωσε εντολή να αυξηθούν τα μέτρα ασφαλείας για τη σύνοδο κορυφής, μετά την επίθεση στο Λονδίνο, κατά την οποία σκοτώθηκαν τρεις άνθρωποι.

Αναμένεται να πραγματοποιηθούν πολλές εκδηλώσεις διαμαρτυρίας και συλλαλητήρια καθ΄όλη τη διάρκεια της ημέρας στην ιταλική πρωτεύουσα. Το επίπεδο συναγερμού στην Ιταλία βρίσκεται ήδη στο 2. Περίπου 3.000 αστυνομικοί και πράκτορες ασφαλείας προβλέπεται να αναπτυχθούν αλλά ο αριθμός τους μπορεί να φθάσει έως και τις 5.000 μετά την επίθεση στο Λονδίνο.

Ο Μινίτι είπε πως θα αναπτυχθούν περισσότερες δυνάμεις ασφαλείας «σε περιοχές όπου συγκεντρώνεται το μεγαλύτερο πλήθος» σε σχέση με τη σύνοδο κορυφής της ΕΕ και επίσης σε τουριστικά μέρη που είναι γεμάτα επισκέπτες.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ – ΜΠΕ

1η ημερίδα παιδικής διατροφής

Την 1η Ημερίδα παιδικής Διατροφής με θέμα «Διατροφή στα παιδιά – επίκαιρα θέματα» διοργανώνει η Εταιρεία Παιδιατρικής Γαστρεντερολογίας Ηπατολογίας και Διατροφής

Η ιδέα της ημερίδας προέκυψε από την ανάγκη να απαντηθούν σημαντικά και πάντα επίκαιρα ερωτήματα στον τομέα της διατροφής. Η σωστή διατροφή εξασφαλίζει τη σωστή ανάπτυξη του βρέφους, του παιδιού και του εφήβου, συμβάλλει στην πρόληψη νοσημάτων κατά την ενήλικο ζωή και αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο για την αντιμετώπιση διαφόρων νοσημάτων.

Στην ημερίδα αυτή στόχος είναι να ενημερωθεί ο παιδίατρος για τις ιδιαιτερότητες της διατροφής σε διάφορες ηλικιακές περιόδους και ειδικές καταστάσεις, τις επιπτώσεις της ανεπάρκειας αλλά και του πλεονάσματος θρεπτικών συστατικών σύμφωνα με τα τελευταία επιστημονικά δεδομένα, ενισχύοντας το ρόλο του παιδιάτρου ως βασικού συντελεστή στην πρώιμη αναγνώριση και αντιμετώπιση διατροφικών διαταραχών αλλά κυρίως στην ανάπτυξη σωστών διατροφικών συνηθειών για την πρόληψη χρόνιων νοσημάτων.

Περισσότερες πληροφορίες: http://www.helspghan.org/

5 και να καίνε: Τα νέα υπέρ-πολυτελή ξενοδοχεία που άνοιξαν στην Ελλάδα μέσα στο 2016

Μπορεί οι εποχές που διανύουμε να είναι δύσκολες, πόσο μάλλον στον τομέα της επιχειρηματικότητας, φαίνεται όμως πως στο αναπτυξιακό κομμάτι του τουρισμού δεν τα πάμε και τόσο άσχημα ως χώρα. Για την ακρίβεια, αν ρίξει κανείς μια ματιά στις πέντε νέες ξενοδοχειακές μονάδες που εγκαινιάστηκαν σε διάφορα μέρη της Ελλάδας μέσα στο 2016, θα μείνει τουλάχιστον έκπληκτος από τα πολυτελή, σύγχρονα και εντελώς εντυπωσιακά ξενοδοχεία που υλοποιήθηκαν παρά τα όποια εμπόδια.

Ναι, μπορεί να μην είναι όλα τους για όλες τις «τσέπες» και κατά πάσα πιθανότητα να μην καταφέρουμε να μείνουμε ποτέ σε κάποια από αυτά (ή και όχι, ποτέ δεν ξέρεις, μη χάνετε την αισιοδοξία σας), η ουσία όμως είναι άλλη. Η ουσία είναι πως εν μέσω κρίσης η χώρα απέκτησε και έχει να επιδείξει ξενοδοχεία-κοσμήματα που δεν έχουν να ζηλέψουν σε τίποτα τα αντίστοιχα του εξωτερικού, τόσο σε design και τοποθεσία όσο και σε παροχές, τα οποία όχι μόνο αναπτερώνουν το κύρος του ελληνικού τουρισμού αλλά από ότι φαίνεται θα τον τονώσουν και σημαντικά -ήδη τα περισσότερα είναι σχεδόν κλεισμένα για τη φετινή καλοκαιρινή σεζόν.

Σας τα παρουσιάζουμε παρακάτω: http://www.huffingtonpost.gr

ΓΙΑ ΞΕΠΛΥΜΑ ΜΑΥΡΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ Η ΟΛΛΑΝΔΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ING !!!

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ FINANCIAL TIMES
Η ING επιβεβαίωσε ότι ελέγχεται από τις ολλανδικές αρχές για ξέπλυμα μαύρου χρήματος και βρίσκεται αντιμέτωπη με σημαντικά πρόστιμα !!!

Σύμφωνα με τους Financial Times, η ING φαίνεται να βρίσκεται μπλεγμένη σε σκάνδαλο ξεπλύματος μαύρου χρήματος και ελέγχεται από τις ολλανδικές αρχές. Η εφημερίδα Het Financieele Dagblad, κάνει λόγο για δωροδοκία της κόρης του πρώην προέδρου του Ουζμπεκιστάν, με την τράπεζα να μην επιβεβαιώνει τις πληροφορίες.

Σύμφωνα με την τράπεζα πρόκειται για υπόθεση που «είναι αντικείμενο ποινικής έρευνας και έχει να κάνει με ξέπλυμα μαύρου χρήματος και υποθέσεις διαφθοράς». Εκπρόσωπος της τράπεζας ανέφερε πως «πρέπει να δούμε πως θα προχωρήσουν οι έρευνες και δεν μπορούμε να κάνουμε εκτιμήσεις. Δεν μπορούμε να προβλέψουμε με σιγουριά αν θα υπάρξει πρόστιμο ή άλλου είδους ποινή. Ωστόσο, ενδέχεται να υπάρξουν σημαντικές ποινές».

H Γερμανία «παγώνει» τις παραδόσεις οπλικών συστημάτων στην Τουρκία – Θα ακολουθήσουν οι ΗΠΑ με το F-35;

Η Γερμανία προχωρά σε εμπάργκο οπλικών συστημάτων εναντίον της Τουρκίας όπως αναφέρει η τουρκική Sabah, ανοίγοντας τον δρόμο για παρόμοια αντιμετώπιση από τις ΗΠΑ που έχουν να παραδώσουν το υπερσύγχρο

Διαβάστε την συνέχεια : ΕΚΤΑΚΤΟ: H Γερμανία «παγώνει» τις παραδόσεις οπλικών συστημάτων στην Τουρκία – Θα ακολουθήσουν οι ΗΠΑ με το F-35;

Τα καλύτερα εκπαιδευτικά apps για να μάθουν τα παιδιά παίζοντας

Το να συζητάμε σήμερα για το κατά πόσο είναι σωστό να «παίζει» το παιδί για ώρα με το smartphone ή το tablet, ακούγεται πλέον παρωχημένο.

Οι συσκευές αυτές μπήκαν ανεπιστρεπτί στη ζωή μας και καλά θα κάνουμε να είμαστε όσο πιο ενημερωμένοι γίνεται ως προς αυτά που έχουν να μας προσφέρουν, ώστε ο τρόπος με τις οποίες τις χρησιμοποιούμε – εμείς ή το παιδί – να οδηγεί μόνο σε οφέλη.

Θα συμφωνήσετε μαζί μας, όταν δείτε πόσες εφαρμογές έχουν δημιουργηθεί τώρα πια, οι οποίες συνδυάζουν ψυχαγωγικό και εκπαιδευτικό χαρακτήρα – εξασκώντας έτσι τον νου του παιδιού και μαθαίνοντάς του νέα πράγματα. Συγκεντρώσαμε τις καλύτερες:

Η πρώτη εκπαιδευτική εφαρμογή για παιδιά που τα βοηθά να μάθουν τους ήχους των γραμμάτων, πώς αυτά σχηματίζουν λέξεις, καθώς και ορθογραφία.

Διατίθεται δωρεάν για iPhone και iPad.
Ηλικίες: Από 4 ετών.

Η εφαρμογή αυτή επιτρέπει σε μικρά παιδιά να ταιριάξουν διαφορετικά μέρη του σώματος ανθρώπων διαφορετικών επαγγελμάτων, ώστε να καταλήξουν στο σωστό αποτέλεσμα. Οι 3 επιτυχείς συνδυασμοί επιβραβεύουν το παιδί με τη «μελωδία του νικητή»!

Διατίθεται για iPhone και iPad.
Ηλικίες: 3-6 ετών.
Κόστος: 0,99 ευρώ.

Τα πολύ μικρά παιδιά θα διασκεδάσουν με την βραβευμένη αυτή εφαρμογή που τα καλεί να ταιριάξουν ήχους με εικόνες ζώων και μεταφορικών μέσων. Οι περιγραφές των λέξεων διατίθενται στα Αγγλικά (που δεν είναι απαραίτητα κακό για λίγη εξάσκηση), ωστόσο αν πιστεύετε ότι αυτό μπερδεύει το παιδί, μπορείτε να απενεργοποιήσετε τον ήχο.

Διατίθεται δωρεάν για iPhone και iPad.
Ηλικίες: Έως 5 ετών.

Πρόκειται για ένα προηγμένο app, με πρωταγωνιστές τον Ξεφτέρη και την Δροσάνθη, οι οποίοι επισκέπτονται τα παλάτια των 12 θεών του Ολύμπου και… μαθαίνουν τα πάντα γι’αυτούς! Ιδανικό για μικρούς μαθητές και παιδιά που λατρεύουν τη μυθολογία.

Ο Ξεφτέρης και οι 12 θεοί του Ολύμπου – SIEM

Διατίθεται δωρεάν για iPhone και iPad.
Ηλικίες: Από 4 ετών.

Τα παιδιά διασκεδάζουν και εξασκούν τη μνήμη τους με αυτή την εφαρμογή, στην οποία πρωταγωνιστεί ένας χαριτωμένος, πολύχρωμος δεινόσαυρος!

Διατίθεται δωρεάν για iPhone και iPad.
Ηλικίες: από 4 ετών.

Είναι τρεις από τις πολλές εφαρμογές για μαθηματικά που υπάρχουν και σκοπό έχουν να βοηθήσουν το παιδί να εξασκηθεί σε απλές πράξεις. Η πρώτη διατίθεται αποκλειστικά για Android συσκευές, ενώ οι άλλες δύο τόσο για Android όσο και για iPhone και iPad. Στα «Διασκεδαστικά Μαθηματικά» μάλιστα, μπορούν να παίξουν ταυτόχρονα 2 άτομα (π.χ. το παιδί και ο γονιός), ενώ στην τρίτη «Ήρωας των Μαθηματικών» γίνεται αυτός που καταφέρνει όχι μόνο να λύσει την πράξη, αλλά και να κερδίσει τον χρόνο!

Διατίθενται δωρεάν.
Ηλικίες: Από 4 ετών.

Μια βραβευμένη εφαρμογή για παιδιά έως 8 ετών, η οποία έχει δημιουργηθεί σε συνεργασία με εξειδικευμένο προσωπικό (εκπαιδευτικούς και παιδοψυχολόγους), προσφέροντας διαδραστικά παραμύθια και παιχνίδια.

Τα τρία γουρουνάκια

Διατίθεται δωρεάν για iPad.
Ηλικίες: Έως 8 ετών.

Δύο παιδικά διαδραστικά βιβλία από τις εκδόσεις Ψυχογιός που έχουν πάρει εξαιρετικές κριτικές από τους γονείς και θα απασχολήσουν ευχάριστα το παιδί, το οποίο μπορεί να συμμετέχει κατά την διάρκεια της αφήγησης.

Διατίθενται για iPhone και iPad.
Ηλικίες: Από 4 ετών.
Κόστος: 1,99 ευρώ.

Και μία εφαρμογή για τις πολύ μικρές ηλικίες, αφού πρόκειται για το κλασικό παιχνίδι με τα ενσφηνώματα που θα απασχολήσει το παιδί για ώρες, καθώς θα προσπαθεί να ταιριάξει σχήματα και θέσεις.

Στόχος του παιχνιδιού είναι να βελτιώσει τον συντονισμό ματιού – χεριού και να ενισχύσει την παρατηρητικότητα.

Διατίθεται δωρεάν για iPhone, iPad και Android.
Ηλικίες: Έως 4 – 5 ετών.

Πηγή

 

Πανελλήνιες 2017: Ή του ύψους ή του βάθους οι βάσεις 2017

Πανελλήνιες 2017: Ή του ύψους ή του βάθους οι βάσεις 2017 – «Ταβάνι» θα πιάσουν φέτος οι βάσεις 2017 εισαγωγής στις περιζήτητες Ιατρικές Σχολές με τις πανελλήνιες 2017, λόγω της μείωσης συνολικά κατά 220 των θέσεών τους, με αποτέλεσμα πολλοί υποψήφιοι να μείνουν εκτός, ακόμη κι αν συγκεντρώσουν υψηλές βαθμολογίες.

Διαβάστε την συνέχεια :    www.dikaiologitika.gr